金口訣傳承師哪一種權(quán)威，哪個(gè)部門發(fā)的含金量***

　　說到收費(fèi)的話題，不少師認(rèn)為收取費(fèi)用的多少應(yīng)當(dāng)依據(jù)客戶所在區(qū)域、經(jīng)濟(jì)收入、難易、吉旺程度、明碼標(biāo)價(jià)、收費(fèi)用途這六種情況作為參照來確定，乍看之下覺得合乎常理，以致許多人的認(rèn)同，但細(xì)加思之，這六條存在漏洞和誤區(qū)，不能作為衡量。

金口訣傳承師哪一種權(quán)威，哪個(gè)部門發(fā)的含金　　只有為人正直誠信、易技精湛自信的明師，才敢于向天地立下“借術(shù)或偽法害人，愿遭天譴以示相應(yīng)”的誓言和給客戶出具“化衰解煞與催旺布局，必留相關(guān)依據(jù)作證”的真舉。二、經(jīng)濟(jì)收入，即大款富翁與普通百姓收費(fèi)不一樣。

　　但是現(xiàn)在的機(jī)構(gòu)已經(jīng)精化了許多，因?yàn)閹熞ǖ臇|西很多，但文化水平各異，的要求很難達(dá)到。師需要認(rèn)證嗎。這個(gè)是這樣，認(rèn)證的只是學(xué)術(shù)水平，一般以易經(jīng)理論為核心，來闡述自己的研究見解。通過后頒發(fā)證書。

金口訣傳承師哪一種權(quán)威，哪個(gè)部門發(fā)的含金　　而且，即使的也照樣存在缺陷，指出不足告之趨避和勸勉行善以德護(hù)佑，才是正行。五、明碼標(biāo)價(jià)，只要標(biāo)明了價(jià)格雖貴也屬行為。只要標(biāo)明價(jià)格，無論收費(fèi)多高，就屬合理，因?yàn)榭蛻羰窍戎獌r(jià)后請(qǐng)師，就屬于行為。

　　現(xiàn)代師也是室內(nèi)設(shè)計(jì)師。它講了很多陰陽，卻只字不提五行。這兩條思想路線還是混在一起了。到了司馬談的時(shí)候，已經(jīng)是這樣了，所以史書上把他們合稱為陰陽家。在我國，師常被稱為“先生”，而從事這一職業(yè)的人則被稱為“”。

金口訣傳承師哪一種權(quán)威，哪個(gè)部門發(fā)的含金　　師客戶“欲富求貴”的心理，往往會(huì)打出誘人上當(dāng)?shù)霓o，并對(duì)所看陽宅說出“生氣旺門、財(cái)丁兩盛”或所勘陰宅講些“真龍吉穴、富貴九代”之類的奉承話，以此向客戶索取高額費(fèi)用?？墒聦?shí)非但不如其言，還煩事不息、禍患不斷。

金口訣傳承師哪一種權(quán)威，哪個(gè)部門發(fā)的含金　　二是對(duì)已經(jīng)通過各類培訓(xùn)或師承易學(xué)深層理論和實(shí)踐，并有培訓(xùn)能力的易學(xué)研究人員，可以直接申請(qǐng)證書，經(jīng)考評(píng)合格者頒發(fā)相應(yīng)等級(jí)的證書。師職業(yè)資格認(rèn)證認(rèn)證的只是學(xué)術(shù)水平，一般以易經(jīng)理論為核心，來闡述自己的研究見解。

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