易學(xué)文化傳承師證費用，詳細(xì)流程及步驟介紹 凡星辰之結(jié)正面取中，仄面取角，橫落就勢，閃落倚脈，平面葬頂，突面粘唇，鉤取回逆之勢，曲取短巧之頸。脈大扁闊者，病于氣散，當(dāng)扣其弦；脈大勇雄者，病于氣急，當(dāng)閃其殺；脈太裊長者，病于氣緩，當(dāng)湊其急；脈太短縮者，病于氣微，當(dāng)乘其盛；脈太亂雜者，病于無蹤，當(dāng)擇其特；脈太懶坦者，病于無收，當(dāng)奪其總。
易學(xué)文化傳承師證費用，詳細(xì)流程及步驟介紹 3、縣令之地：格貴，百里為治。4、知通之地：格正局真，五馬行春。5、提轉(zhuǎn)之地：勢狀局雄，威行部封。6、侍從之地：勢昭斬昂，位近清光。7、宰輔之地：局大勢高，位冠百僚。8、三公之地：格局全美，陰陽燮理。
古今證穴的很多，各自師承的師人各有招，有的人習(xí)慣以“龍、砂、水、穴、向”分論而證穴；有的人習(xí)慣以喝形取象求生氣而證穴；有的人習(xí)慣用楊公或廖公的九星來證穴；也有人通過用巒頭分折來證穴，探土證穴，等…。
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第四：戒利此損彼。如制化或選擇葬地，會妨礙到他家的房局和祖墳，就應(yīng)當(dāng)放棄或另作選擇。第五.戒妄施。人不能有福無禍，有時難免會患病或遇到紛爭等不利之事，如將這些都推說是該家的出了問題，而貪酬，這既害人不淺，又自喪陰德。
七、“一人坐轎眾人抬，一家富貴千家貧，一將功成萬骨枯”。不過整體來說術(shù)卻在無形中推動社會發(fā)展，協(xié)調(diào)著社會貧富轉(zhuǎn)化，在一定程度上有利于保護(hù)。八、植樹獲蔭，注水開源，請人看地當(dāng)以酬謝。但庸人不能以此為由騙取錢財。
易學(xué)文化傳承師證費用，詳細(xì)流程及步驟介紹 圖片十四、福小莫圖大，地理忌妄求。清朝以來，平和曾有三位的堪輿師，他們善堪輿，工于青烏之術(shù)，龍脈，斷其吉兇，無不應(yīng)者。一是九峰的曾德穩(wěn)，自匾其門曰“一斗真”，人稱“九斗冇”；一是大坪的黃踢球，相傳銅陵“榜眼府第”是其所點；一是蘆溪的葉凱。
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