命理師證哪里報(bào)考，有幾種,分別是什么 若單雄，不相登對，必非真造化也。雌雄相喜，天地交通。凡山勢不停，左右龍虎不回頭，水勢急峻不環(huán)，前無朝山拜伏迎接，山水未能團(tuán)聚，決無融結(jié)。六府星就是生在大山上面的小山，或一個(gè)，或二、三個(gè)。龍身上有六府星出現(xiàn)，必結(jié)大地。
命理師證哪里報(bào)考，有幾種,分別是什么 通過欺瞞蒙騙的手段誘使客戶做出錯誤的決定，初時(shí)雖是出于，過后因受害或識破，提供確鑿證據(jù)可追究其刑責(zé)。歷代仙師，除了“看是見機(jī)而做，收費(fèi)用是隨緣而定”外，并且會把“所勘的地理特征（陽宅是調(diào)理布局）、預(yù)期效果、應(yīng)驗(yàn)時(shí)間預(yù)測（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）用‘鈐記’的記錄在冊以待驗(yàn)證”。
上下俱尖者非脈，上下齊闊者無氣。有分有合方為真認(rèn)太極穴場既定，必須詳審圓暈，在隱微之間叫“太極”，暈上要分水，暈下要合水（水乃是稍低處，平時(shí)看不到水流）水之合處叫小明堂（容人側(cè)臥便可）穴必有圓暈則生氣內(nèi)聚，故為真穴，無此則穴不真。
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龍脈盡頭，星體散漫，硬直，龍虎不包裹，水流直去。2、龍虎鉗口。見山脈兩邊伸開小臂彎抱，即龍虎鉗口，一般地師都認(rèn)以為有結(jié)穴，而不察龍脈有無，砂水順逆，即于此點(diǎn)穴。3、兩水合襟。水合于前，山嘴必尖，流神必直，龍虎必長，直氣蕩然。
故道家千年的真?zhèn)髡龑W(xué)不到社會文明風(fēng)現(xiàn)，是不可能完全公秘于眾的，本人思時(shí)局之危，念蒼生社稷之苦，解術(shù)家心中之困惑，故而提前將道家千年堪輿正學(xué)提前公開局部并用現(xiàn)代語言和理論，望世人明白吾之苦心，本人不愿與人爭業(yè)務(wù)爭名氣，處世通達(dá)，做事隨緣。
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