易經(jīng)風(fēng)水師證怎么考及考試時間預(yù)測（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）介紹，到哪里去考取

易經(jīng)師證怎么考及時間預(yù)測（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）介紹，到哪里去考取　　準(zhǔn)確科學(xué)的說我們生活的地球并沒有龍，當(dāng)然也不存在所謂的真正“龍脈”，古人以龍的靈動變化無常來形容活動有生氣的地理山水的起伏或走向，簡而言之所謂龍脈就是《葬經(jīng)》中所言的有“生氣”的山水，的核心就是乘生旺之氣，笨妄為之地師所謂的破斬龍脈，說穿了就是在有生氣的，在搞地球污染，擾亂。

易經(jīng)師證怎么考及時間預(yù)測（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）介紹，到哪里去考取　　但用此入山步龍，尋龍點(diǎn)穴，則山川如此，與彼議論毫不相像。俗巫之書；鄙俚淺陋，內(nèi)多禍福之句。一見而知其庸下，一無可用，讓讀者無味易厭。地理之地分八等1、自足之地：自足之地，山水聚穴，衣食無缺。2、有余之地：有余之地，山迎水朝，財(cái)物豐饒。

　　天道在變，人道也在變，地理一道豈能不變。我們論規(guī)律是要從大局整體現(xiàn)象來講，而不能以點(diǎn)帶片面至極，哪樣偏激的師會給人以江湖術(shù)士唯利是圖的不良印象的。圖片六、師只能做功臣切莫為罪人術(shù)既是社會貧富與差距的自然調(diào)節(jié)器，又是加速社會轉(zhuǎn)變的催化器。

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　?。ǘ┡c人為善術(shù)為“救貧術(shù)”，作為地師應(yīng)有良好的道德品質(zhì)，廣結(jié)善緣。可鎮(zhèn)不可斗，忌用術(shù)與他人斗法和結(jié)怨，更不能無端他人地脈。（三）真才實(shí)學(xué)師必須讀萬卷書和行萬里路，不但熟讀經(jīng)書，而且腳力健旺，更得明師指點(diǎn)。

　　砂逆：如左來右轉(zhuǎn)，右來左轉(zhuǎn)。三靜一動方結(jié)融結(jié)穴求三靜一動，龍虎靜、案靜、水靜、穴宜動。陰陽不分總不結(jié)地，無交不媾自不生物。穴法之要“特”之一字。形雖變化無窮，穴者不出窩鉗乳突。尋龍稍易點(diǎn)穴難一年學(xué)得尋龍，十年學(xué)不得點(diǎn)穴，望勢尋龍易，登山點(diǎn)穴難。

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