易經(jīng)師證報(bào)考費(fèi)用通知，是哪里 第二：戒貪婪聽(tīng)囑。有人見(jiàn)他家請(qǐng)人看，就企圖在暗中想用重金收買該師，以謀取他人已選好的吉地。遇到這種情形，師不可為了貪財(cái)或礙于，而做出損人利己之事。?第三：戒顛倒是非。如被請(qǐng)往復(fù)勘已選出的陽(yáng)宅和穴地，就應(yīng)當(dāng)作客觀評(píng)價(jià)，不要帶著成見(jiàn)詆毀他人，將吉宅吉穴說(shuō)成兇宅兇地；也不能因?yàn)榍懊孢x址的地師是自己的友人，就將兇宅兇地說(shuō)成是吉宅吉穴。
易經(jīng)師證報(bào)考費(fèi)用通知，是哪里 大地主很感激毒日頭，視為朋友，并托人看望帶話，有難處就來(lái)，可貧寒的毒日頭從未上門尋求幫助。3這年毒日頭家老爺子一病不起，眼看不行了，可毒日頭家境貧寒無(wú)立錐之地，老爺子以后下葬也沒(méi)有地方，沒(méi)辦法只有去找大地主幫忙。
凡星辰之結(jié)正面取中，仄面取角，橫落就勢(shì)，閃落倚脈，平面葬頂，突面粘唇，鉤取回逆之勢(shì)，曲取短巧之頸。脈大扁闊者，病于氣散，當(dāng)扣其弦；脈大勇雄者，病于氣急，當(dāng)閃其殺；脈太裊長(zhǎng)者，病于氣緩，當(dāng)湊其急；脈太短縮者，病于氣微，當(dāng)乘其盛；脈太亂雜者，病于無(wú)蹤，當(dāng)擇其特；脈太懶坦者，病于無(wú)收，當(dāng)奪其總。
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干如聚，濕如刲肉，水泉砂礫，皆為兇；土、石、沙三者，氣到都能成穴，石穴清貴，凡石穴要細(xì)膩可鑿，似石非石脆嫩，不受鋤鑿則不可葬；地理以形為主，形若不吉，不必論土，形吉而土不美亦不害其為富貴也；穴之淺深，土色可定，土色變化不一，惟求明亮，光潤(rùn)、堅(jiān)細(xì)為的。
語(yǔ)曰：“有地?zé)o地看下臂”，人皆知重下砂，然，上砂攔水、障風(fēng)、蓋送之力尤重。每見(jiàn)大地多上砂作案以其氣盛力大也。上砂蓋送得多，其地始大，下砂兜收得密，其地方久。有收水之下砂，有收氣之下砂。收水之下砂，一水砂也，收氣之下砂則左旋之龍必有右旋之砂應(yīng)之，右旋之龍必有左旋之砂應(yīng)之。
易經(jīng)師證報(bào)考費(fèi)用通知，是哪里 明堂是聚后面來(lái)龍及面前朝水的地方，如果空曠蕩茫則不能藏風(fēng)聚氣。點(diǎn)穴立向各有依立向以水為定，點(diǎn)穴以龍為準(zhǔn)。放水觀歸路，來(lái)龍觀入首，觀水不易，而觀穴尤難，古人未入鄉(xiāng)先看來(lái)龍，未入堂先觀過(guò)峽，未入穴先看巒頭，龍之貴以帳辨，龍之正斜以祖辨，龍之大小以干辨，同龍論格，同格論祖，同祖則論干。
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