易學(xué)文化傳承師證哪里頒發(fā)的，哪里發(fā)的更有權(quán)威 斯如朱紫后面立，與我情誼不關(guān)連，朝案者，如臣朝君，如子敬父，如群徒聽(tīng)講，如登臺(tái)點(diǎn)將，又喻之伉儷之配焉。觀其形體之對(duì)待，伯仲之交抱，宛然牝牡之而成其胎也。若是真朝，水走，正穴之水，關(guān)鎖賴乎朝山，朝山亦有，而左右關(guān)鎖和穴無(wú)異，或秀特在前，屏帳在后，或屏帳在前，秀特在后，顯露前身，尖如卓筆，圓如覆鐘，頓如簡(jiǎn)笏。
易學(xué)文化傳承師證哪里頒發(fā)的，哪里發(fā)的更有權(quán)威 1、朝山證穴：以近案有情為主，朝案以拱揖拜伏為佳。高不可過(guò)眉，低應(yīng)心。外鎖千里，不如眠弓一案。2、明堂證穴：要識(shí)地的真假，須從小明堂看起。有了小明堂，穴才不會(huì)傾瀉，生氣才能融聚不散。3、水勢(shì)證穴：凡有真龍與正穴，必有朝源水合聚。
第二：戒貪婪聽(tīng)囑。有人見(jiàn)他家請(qǐng)人看，就企圖在暗中想用重金收買(mǎi)該師，以謀取他人已選好的吉地。遇到這種情形，師不可為了貪財(cái)或礙于，而做出損人利己之事。?第三：戒顛倒是非。如被請(qǐng)往復(fù)勘已選出的陽(yáng)宅和穴地，就應(yīng)當(dāng)作客觀評(píng)價(jià)，不要帶著成見(jiàn)詆毀他人，將吉宅吉穴說(shuō)成兇宅兇地；也不能因?yàn)榍懊孢x址的地師是自己的友人，就將兇宅兇地說(shuō)成是吉宅吉穴。
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所以古代的大明師雖能找到真龍穴,卻只能題留筆不敢造作?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的多數(shù)都是為了自謀富貴或以此謀巨利，真正能心懷蒼生社稷的能有幾人。形象的說(shuō)就如一個(gè)藤上結(jié)數(shù)瓜，若有一瓜特，則奪氣矣，其他瓜就會(huì)甚至夭折，其陰陽(yáng)二氣交變此消彼長(zhǎng)之原理也。
?。┰O(shè)立相關(guān)的國(guó)學(xué)易學(xué)易經(jīng)證書(shū)，職業(yè)技能。據(jù)了解，隨著對(duì)易學(xué)文化的規(guī)范，有越來(lái)越多從事易學(xué)方面工作的也開(kāi)始關(guān)注到這方面的問(wèn)題。他們會(huì)開(kāi)始了解師有證書(shū)嗎。證書(shū)怎么考。證書(shū)認(rèn)可嗎。
易學(xué)文化傳承師證哪里頒發(fā)的，哪里發(fā)的更有權(quán)威 干如聚，濕如刲肉，水泉砂礫，皆為兇；土、石、沙三者，氣到都能成穴，石穴清貴，凡石穴要細(xì)膩可鑿，似石非石脆嫩，不受鋤鑿則不可葬；地理以形為主，形若不吉，不必論土，形吉而土不美亦不害其為富貴也；穴之淺深，土色可定，土色變化不一，惟求明亮，光潤(rùn)、堅(jiān)細(xì)為的。
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