八字命理師證去哪里考，有幾種,分別是什么 “那具體時(shí)辰了?！眮?lái)人著急問(wèn)道。“天亮就抬出門，在墓地等待，看見(jiàn)帶鐵帽子的人路過(guò)就是下葬的時(shí)辰”?！皫цF帽子的人。”，來(lái)人不得其解，連忙請(qǐng)求道“那到時(shí)還得麻煩先生現(xiàn)場(chǎng)行藝”?！坝涀∥艺f(shuō)的話，那天現(xiàn)場(chǎng)我就不去了，找個(gè)其他先生照老規(guī)矩進(jìn)行，按時(shí)下葬就好”，說(shuō)完毒日頭繼續(xù)看書，再不言語(yǔ)。
八字命理師證去哪里考，有幾種,分別是什么 龍脈盡頭，星體散漫，硬直，龍虎不包裹，水流直去。2、龍虎鉗口。見(jiàn)山脈兩邊伸開(kāi)小臂彎抱，即龍虎鉗口，一般地師都認(rèn)以為有結(jié)穴，而不察龍脈有無(wú)，砂水順逆，即于此點(diǎn)穴。3、兩水合襟。水合于前，山嘴必尖，流神必直，龍虎必長(zhǎng)，直氣蕩然。
上下俱尖者非脈，上下齊闊者無(wú)氣。有分有合方為真認(rèn)太極穴場(chǎng)既定，必須詳審圓暈，在隱微之間叫“太極”，暈上要分水，暈下要合水（水乃是稍低處，平時(shí)看不到水流）水之合處叫小明堂（容人側(cè)臥便可）穴必有圓暈則生氣內(nèi)聚，故為真穴，無(wú)此則穴不真。
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故道家千年的真?zhèn)髡龑W(xué)不到社會(huì)文明風(fēng)現(xiàn)，是不可能完全公秘于眾的，本人思時(shí)局之危，念蒼生社稷之苦，解術(shù)家心中之困惑，故而提前將道家千年堪輿正學(xué)提前公開(kāi)局部并用現(xiàn)代語(yǔ)言和理論，望世人明白吾之苦心，本人不愿與人爭(zhēng)業(yè)務(wù)爭(zhēng)名氣，處世通達(dá)，做事隨緣。
此乃萬(wàn)古不易之法也。凡山巒動(dòng)之處，其性皆水。龍若無(wú)水，則硬直頑罡。龍身之間，起得一座土屏，則力量博大，決結(jié)封拜大地。若無(wú)土屏，則龍身不厚重，承載大福不起，決不能結(jié)大地也。龍之結(jié)穴，不結(jié)穴，要看龍身受胎。
八字命理師證去哪里考，有幾種,分別是什么 橫龍之穴尤須認(rèn)此不可忽也。凡穴下鋪氈，宜平坦圓正。9、天心十道證穴：前后左右四應(yīng)山，穴得后有蓋山，前有照山，左右有夾耳之山。以此證穴，不可有一位空缺，凡真龍必有之。10、分合證穴：大凡看穴，先看大八字下有小八字，兩邊有蝦須水送氣脈下來(lái)，交到三叉盡處，必開(kāi)口，若上面有分，下面有合，陰陽(yáng)交度為真穴。
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