易學(xué)文化傳承師證通用嗎，報(bào)考都有哪些條件? 酒足飯飽后游方先生飄然而去，四處云游了。毒日頭家老爺子因羸弱早已金盆洗手退出江湖，這時(shí)毒日頭弱冠之年，剛出道走藝時(shí)間預(yù)測(cè)（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）不長(zhǎng)，但因扎實(shí)的國(guó)學(xué)功底和漂亮的小楷在新生代陰陽(yáng)先生里已鋒芒畢露小有薄名。大地主得知后，派人把毒日頭請(qǐng)到家里，趕著毛驢親自陪同到自家田間地頭漫山遍野為老爺子勘定陰宅。
易學(xué)文化傳承師證通用嗎，報(bào)考都有哪些條件? 分合證穴，為的切，不可不察。奇形怪穴認(rèn)脈氣奇形怪穴乃天地秘機(jī)，龍有十分奇，穴有十分怪。凡大地多是怪穴。訣竅在于從脈來(lái)拿，論脈，要脈不模糊。有怪穴，無(wú)怪脈。有脈無(wú)形雖怪而實(shí)真，有形無(wú)脈雖巧而亦假。形穴不可專(zhuān)泥龍虎、真乳。
凡水有羅星，關(guān)內(nèi)亦有真龍佳結(jié)。一個(gè)羅星抵萬(wàn)山。天理宜順，地理宜逆，龍、穴、砂、水件件喜逆。龍逆力厚，砂逆力勁，水逆則潮注，穴逆則形真。心思目力是察地之切要，要心靜如鏡，冷靜精凝如雪，方能勘察精微。山嫠動(dòng)而水要靜山本靜，勢(shì)求動(dòng)處，水本動(dòng)，妙在靜中。
易學(xué)文化傳承師證通用嗎，報(bào)考都有哪些條件?
2、中會(huì)之地：兩水三山，獅象捍門(mén)，龜蛇鎖洞，三五重。3、小會(huì)之地：有枝腳落河交牙，水口不過(guò)一兩重。水土龍家之命脈龍身中間，起得一座土屏，則力量博大，決結(jié)封拜大地。若無(wú)土屏，承載大福不起，決不能結(jié)大地。不識(shí)水，則不能辨地之有無(wú)，不識(shí)土則不能辨地之大小。
總之要注意節(jié)儉，不要亂點(diǎn)地穴，不要亂占土地．大造墳?zāi)箞@陵園土地,更加嚴(yán)重的犯罪,因?yàn)樨澑m有違社會(huì)公平原則,但不并影響社會(huì)的整體財(cái)富和基本生存資源,而損壞土地則是逐步將人類(lèi)推向絕境的行為,并且影響長(zhǎng)遠(yuǎn),若是搞的山川千蒼百孔,濁氣污水橫流，舉目皆是墳?zāi)?，是?wèn)這樣的富貴還有意義嗎。
易學(xué)文化傳承師證通用嗎，報(bào)考都有哪些條件? 師客戶(hù)“欲富求貴”的心理，往往會(huì)打出誘人上當(dāng)?shù)霓o，并對(duì)所看陽(yáng)宅說(shuō)出“生氣旺門(mén)、財(cái)丁兩盛”或所勘陰宅講些“真龍吉穴、富貴九代”之類(lèi)的奉承話(huà)，以此向客戶(hù)索取高額費(fèi)用?？墒聦?shí)非但不如其言，還煩事不息、禍患不斷。
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