堪輿師證報(bào)考條件及要求,在哪報(bào)多少錢, 或全家將敗亡。3、再無好運(yùn)者不收。此人已經(jīng)衰敗,后面的大運(yùn)越來越差了,永無翻身的機(jī)會(huì)了,此種人不收卦金。所以到現(xiàn)在為止,民間特別是在農(nóng)村,算完命而不收錢,是人人都忌諱的事,誰都不情愿遇到這樣的事。五、師不順路:凡見請(qǐng)師的客人問,什么時(shí)候來某地,請(qǐng)順便幫我看看。
堪輿師證報(bào)考條件及要求,在哪報(bào)多少錢, 古今證穴的很多,各自師承的師人各有招,有的人習(xí)慣以“龍、砂、水、穴、向”分論而證穴;有的人習(xí)慣以喝形取象求生氣而證穴;有的人習(xí)慣用楊公或廖公的九星來證穴;也有人通過用巒頭分折來證穴,探土證穴,等…。
2、中會(huì)之地:兩水三山,獅象捍門,龜蛇鎖洞,三五重。3、小會(huì)之地:有枝腳落河交牙,水口不過一兩重。水土龍家之命脈龍身中間,起得一座土屏,則力量博大,決結(jié)封拜大地。若無土屏,承載大福不起,決不能結(jié)大地。不識(shí)水,則不能辨地之有無,不識(shí)土則不能辨地之大小。
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但用此入山步龍,尋龍點(diǎn)穴,則山川如此,與彼議論毫不相像。俗巫之書;鄙俚淺陋,內(nèi)多禍福之句。一見而知其庸下,一無可用,讓讀者無味易厭。地理之地分八等1、自足之地:自足之地,山水聚穴,衣食無缺。2、有余之地:有余之地,山迎水朝,財(cái)物豐饒。
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