易學(xué)文化傳承師證流程，哪個(gè)部門發(fā)的含金 官星就是案外拖出的山為官星。要知結(jié)穴虛實(shí)，但看前官后鬼。官、鬼星可證穴。近身之砂要高穴一、二丈，三、四丈方能衛(wèi)區(qū)。若低穴一尺，穴即露風(fēng)。砂低一病，砂遠(yuǎn)一病。但太高后靠之太近為逼壓。上下砂法之三神上砂有二：有隨龍順?biāo)w來之上砂，有隨穴轉(zhuǎn)面逆水之上砂。
易學(xué)文化傳承師證流程，哪個(gè)部門發(fā)的含金 小龍須盡處求穴，大龍則不然，大富大貴之地，必不在大窮大盡處。穴后落脈要中出，中出方為吉，左出為輕，右出更輕。枝龍結(jié)穴多在盡處，且多在得水處結(jié)穴。無土不生，無水不成，龍無水星不成變化，龍無土星不成上格。金、木、火三星屬陽，水土二星屬陰，陽龍行度要陰龍變化，陰龍行度要陽龍變化，陽龍不變陰不成龍，陰龍不變陽不結(jié)穴。
未有龍真而無美峽，未有峽美而不結(jié)吉地。峽者，龍之真情發(fā)現(xiàn)處也。審峽之訣，為地理學(xué)關(guān)鍵，尋龍捷徑。有一龍作五六穴者，有一龍作數(shù)十穴者。貴龍全在護(hù)從多。一祖之下必有數(shù)龍。穴承內(nèi)氣向承外造葬坐穴（金井位）埋于地中，收地中靈氣為實(shí)。
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第四：戒利此損彼。如制化或選擇葬地，會(huì)妨礙到他家的房局和祖墳，就應(yīng)當(dāng)放棄或另作選擇。第五.戒妄施。人不能有福無禍，有時(shí)難免會(huì)患病或遇到紛爭等不利之事，如將這些都推說是該家的出了問題，而貪酬，這既害人不淺，又自喪陰德。
十、輪流轉(zhuǎn)，富貴均有時(shí)。了好不要得意忘形為非作逮，氣運(yùn)有定數(shù)、枯榮自有時(shí)；沒有之助處于之中也不要抱怨，只要努力也會(huì)有否極泰來、、向我的時(shí)侯。一般師，部分不以真名露面，生卒年更是諱莫如深，無從探究。
易學(xué)文化傳承師證流程，哪個(gè)部門發(fā)的含金 回抱橫欄，此母戀子也。夫山川并行動(dòng)順，將結(jié)地，山回水轉(zhuǎn)，為之朝對，此朝案以逆為妙，逆朝者，喜其得也，究夙昔朝高秀，非本而立，成形成體處，要和我坐下有情，坐下無龍，朝對成空，坐下若無真氣脈，面前空對萬崇山。
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